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太湖西山简介,线路提示\游玩攻略\住宿(农家乐)推荐

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发表于 2007-9-6 21:15:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
太湖西山简介,线路提示\游玩攻略\住宿(农家乐)推荐

此信息于2013年更新



西山是太湖中最大的岛屿,也是我国内湖第一大岛。发脉于浙江天目山,从宜兴东南伸入太湖,巍然矗立于湖中,像一颗巨大的珍珠镶嵌在湖面上,熠熠发光。国家现代农业示范园区、国家森林公园、全国小城镇综合改革试点镇、国家4A级景区汇集在这里。周长80余里,面积82.2l平方公里,跟香港本岛的面积一般大小。太湖号称三万六千顷,是我国第三大淡水湖。太湖有四十二个岛七十二座峰,其中四十一峰在西山,而西山缥缈峰海拔336.6米,为太湖七十二峰之首,登巅俯视太湖,沐日浴月,烟霭无际,美不胜收。

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西山四季分明,气候宜人,山清水秀,风光秀丽,是旅游者度假避暑的理想乐土。将西山的景观作富有诗意的概括,可称为西山十景:消夏渔歌、毛公积雪、玄阳稻浪、甪里梨云、西湖夕照、鸡笼梅雪、缥缈晴岚、林屋晚烟、石公秋月,以及新近开发的横山群岛。 太湖西山,因为它区位独特,山环水抱,古称包山;又因为它位于太湖之上的洞山和庭山之西,洞庭西山由此得名。因为西山盛产杨梅、枇杷、白果、桃子、石榴、梅子、柑橘、板栗等花果。被赋予月月有花,季季有果的花果山之美誉。

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西山是洞庭山的简称,南北宽11公里,东西长15公里,面积79.8平方公里,系太湖第一大岛。西山景区是太湖风景名胜区的精华。它是以群岛风光、花果丛林、吴越以来的古迹见长,以浏览、度假为主的湖岛区。它拥有湖中群岛、湖湾山水、山中坞谷、山顶峰峦四个风景层次。全区规划建设缥缈云场、水月问茶、林屋晚烟、消夏渔歌、角里犁云、玄阳稻浪、肖山遗踪、毛公积雪、西湖夕照、石 公秋月,风凰烟雨、金铎松篁、文化巽峰、大沙观帆、罗汉古刹、鸡笼梅雪、明湾古村、角角风涛、天王鱼国、横山旭日等二十个景点。景点的规划面积共计609.3公顷。
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★交通路线★自驾车:
(1)沪宁高速公路——苏嘉杭高速吴中道口——越湖路——环太湖旅游专线公路——太湖大桥——西山——缥缈峰脚的缥缈村——本农家乐
(2)虹桥机场公路——苏州东环路——越湖路——环太湖旅游专线公路太湖大桥——西山——缥缈峰脚的缥缈村——本农家乐
(3)沪宁高速公路——苏州绕城高速(东)甪直方向——苏沪高速(苏州东山、西山方向)——西山出口右转进入环太湖大道——沿太湖过太湖大桥(共三座)——西山——缥缈峰脚的缥缈村——本农家乐
                  
下面推荐一条最方便而且最快捷的路:
沪宁高速——苏州绕城高速(西)(苏州东山、西山方向)——西山出口右转进入环太湖大道——沿太湖过三座太湖大桥——西山——缥缈峰脚的缥缈村——本农家乐
                    
【南京—西山】(260KM)
自驾游:
沪宁高速公路——苏州绕城高速(西)(苏州东山、西山方向)——西山出口右转进入环太湖大道——沿太湖过三座太湖大桥——西山——缥缈峰脚的缥缈村——本农家乐
【杭州—西山】(240KM)
自驾车:
苏嘉杭高速吴中道口——越湖路——环太湖旅游专线公路——太湖大桥——西山——缥缈峰脚的缥缈村——本农家乐
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公交车:58路
吴中汽车站、吴中商城、东吴塔、吴中区人民医院、水香一村、城西中学、水香六村、盘溪新村、解放新村、友新新村、福星小区、晋源桥、横塘镇政府、职大、横山、马庄、西跨塘、华成别克专卖店、凤凰山、木渎、木渎人民医院、灵岩山、方家桥、许家桥、胥口工业园、胥口镇政府、龙华服装厂、香榭、三洋、华之杰电讯、外塘、蒯祥墓、水星俱乐部、小木桥、度假区管委会、太湖明珠度假村村、渔洋公园、长沙岛、宝岛花园、叶山岛、庭山村、农业园区、申丰饭店、西山镇政府、群立桥、古樟园、包山寺、梅园、林屋洞(镇夏)、秉场、仇巷、夏家、樟坞(西山宾馆)、石公山停车场。到达西山的“仇巷”站下车后在同一站台换乘公交695路在“西蔡里”站下即到。
                  
69路
火车站、平门、北寺塔、接驾桥、察院场、儿童医院、中医院、爱河桥(上行无)、石路南(下无)、金阊区医院(上行无)、朱家庄新村、古吴饭店、彩香新村、彩虹新村西、附二医院(体育中心)、新城花园大酒店、锦华苑、香格里拉、新地中心、飞利浦百合花公寓、福记(苏州乐园)、御花园、新升新苑、兴隆工业区、竹园路、中华园大酒店、天平大酒店、木渎、木渎人民医院、灵岩山、方家桥、许家桥、胥口工业园、胥口镇政府、龙华服装厂、香榭、三洋、华之杰电讯、外塘、梅舍、水桥、郁舍、姚舍、香山花园、蒋敦、墅里、太湖明珠度假村村、渔洋公园、长沙岛、宝岛花园、叶山岛、庭山村、农业园区、申丰饭店、西山镇政府、群立桥、古樟园、包山寺、梅园、林屋洞(镇夏)   、秉场、仇巷、夏家、樟坞(西山宾馆)、石公山风景区。 到达西山的“仇巷”站下车后在同一站台换乘公交695路在“西蔡里”站下即到。

出城网苏州西山住宿(农家乐)重点推荐


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发表于 2007-9-17 19:31:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 出城网编辑C 于 2010-6-10 10:34 编辑

西山世称洞庭西山,古称包山,西洞庭,林屋山,是太湖东南部的一个岛屿,位于江苏省苏州市西南端,距苏州古城45公里,西山岛南北长11公里,东西长15公里,面积79.82平方公里,是中国内湖第一大岛,由全长4308米的太湖大桥与太湖国家旅游度假区相连。西山属北亚热带湿润性季风气候,加上太湖水体的调节作用,具有四季分明,温暖湿润,降水丰沛,日照充足,无霜期较长的特点,盛产碧螺春茶叶,以及 枇杷,杨梅,银杏,板栗,青梅,柑桔等花果。 西山历史悠久,文物众多,山清水秀,风景旖旎。古人融自然景观和人文景观于一体,归纳出西山十景--------消夏渔歌、毛公积雪、玄阳稻浪、甪里梨云、西湖夕照、鸡笼梅雪、龙渚归帆、缥缈晴岚、林屋晚烟、石公秋月。然而,千百年来,斗转星移、沧桑巨变,昔时的西山十景,在历史的淘洗下,今已各有千秋,兴衰不一了。

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  消夏渔歌
  消夏湾太湖深入西山岛南部的一个大水湾,面积多达233.3公顷。湾里生长着清鱼、草鱼、鲫鱼、桂鱼、鲢鱼、鳊鱼等等肉嫩味鲜的鱼类。历来是当地渔民赖以生存的一块风水宝地。 一年四季樯帆如林、渔舟云集。相传春秋末期吴王夫差偕其宠妃西施在此避暑消夏时,每当月夜,泛舟夜游,即令渔民将船首尾相接,排成一字长蛇阵势,渔民站立船头梢尾放声唱歌,由此得名消夏渔歌。
  毛公积雪
  毛公坞在西山岛缥缈峰东侧。毛公是汉朝道士刘根的绰号,因他在此筑坛炼丹而得名。毛公石坛位于坞底。坛后洞真宫已毁,坛前炼丹景尚在。"毛公石坛"四个大字由清人易顺鼎篆书。该书法由逆锋起笔,落笔较重,收笔略顿,微有出锋。遒丽流畅,结体平正端庄而又略有方笔意味。
  玄阳稻浪
  玄阳洞在西山岛东北的南山坡,每当天高气爽的秋季,人们在玄阳洞口举目远望,只见重山迭峦之间,展现出一片稻浪,与那远方的湖浪递相衔接,直至天际。玄阳稻浪即由此得名。清末遗民徐炎游后所写的《玄阳稻浪》诗云“危石厅礓挂薜萝,玄阳洞口白云多。秋来田野风初动,一望平畴翻绿波。”游人在此欣赏着稻浪的美景,也能分享到农民丰收在望的喜悦。 甪里梨去
  在西山岛的西部。甪里一带诸峰连绵,重岭迭翠。宋朝时候,果家在此种梨,每当农历雨时分,梨花带露绽放,满山遍野,荡漾花海,如云似雪,故名甪里梨云。民国以降,梨林渐为桔林所替。如今千株万株花开的景色已不复存在,仅存景名石碑而已。游人只能从清末遗民郑伯曾作的“甪里梨花密似云,佳名传自宋始君,曾经沧海变迁后,遗迹犹存几树欣”的诗中神游昔日美景了。
  西湖夕照西湖乃寺名,其遗址在缥缈峰之北2.5公里的山岭上。山岭海拔120米,是眺望西太湖、禹王庙、横山群岛风光的极佳之地。今岭上有海火池。每当日落,余辉映照池中,似火熊熊。
  鸡笼梅雪
  鸡笼是山名,因其顶部有土墩状似鸡笼而得名。鸡笼山体量并不大,周长不过400米,海拔20余米。它位于镇夏镇附近,突兀平地,四周山岗起伏,峰嶂迭影。南以四登山为屏,北以吴家山为障,西有包山坞烘衬,东与名扬四海的太湖隔村想望。鸡笼山历来以种梅称吴中。故得雅号鸡笼梅雪。每年的早春二月,微绽欲展的花蕾,玉映缤纷的花朵,近看似素练,远望如雪海,仰视若云霓,俯观似雾团。真是面面生情,处处有趣。 景观在西山岛西南部。“渔帆何去处?云集大龙山”。大龙山临水而立。明朝万历进士袁宏道称赞这里是个“石偃水而),与风水相吞吐”的好地方。山下有一个天然港湾。每天傍晚时分,各式各样的渔船相继入港停泊。大船居中,小船旁依,东一排、西一列,秩序井然。如林的桅杆,参差而立。渔民的欢声笑语,此起彼伏。入夜之后,灯影浮掠,点点闪闪,宛若长龙嬉水,境界高逸,诗意盎然。
  缥缈晴岚
  缥缈是西山的最高峰。清晨,每有云霞绕山,时而绚烂、浓艳,犹如一匹抖开的彩绸;时而绮丽、奔放,仿佛是一块透明的轻绡;时而欲露又隐;时而峰断数截,一派剪影风光,或剑峰形、或馒头开、或分支形、或细腰开。忽张忽敛,变化无穷。云霞成为缥缈峰的美丽装饰品,故有缥缈晴岚之称。
  林屋晚烟
  位于西山岛东部的林屋山四周都是果园。游人登临山顶,既可近挹清翠,又可远收黛绿。尤其是每当晴日,夕阳西下之时,掩映在绿树林中的山村,家家户户的烟囱里升起的炊烟,袅袅冉冉,随风飘拂得如薄云淡雾,仿佛神仙境界,令人顿生忘尘脱俗之感。清朝遗民沈水易《林屋晚烟》诗云“灵威误却前时路,禹镇石函原有故。鸡犬安闻物外春,烟迷洞口斜阳暮。”
  石公秋月
  在西山岛东南角上的石公山。江南的秋季,晴多阴少,天高气爽,星繁月明。相传春秋战国时吴王夫差和美女西施在石公山赏月,不是所仰望,而是俯视,因为石公山临水,月影离山不远。浮沉于水中的明月则以其水淋淋的性格,柔怯怯的气质,羞答答的神情和秀美的容貌,给人以无限的遐想。难怪唐朝诗人白居易欣赏了石公秋月的美景之后,会欣然命笔写信告知元稹:“报君一事君应羡,五宿澄波皎月中。”宋朝范仲淹笔下的石公秋月是:“秋宵谁与期,月华三万顷。”
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发表于 2007-9-18 17:01:26 | 显示全部楼层

洞庭西山(金庭)

  本帖最后由 出城网编辑C 于 2010-6-10 10:35 编辑

  景点名称洞庭西山(金庭) 推荐程度:★★★★★ 景点位置:苏州太湖国家旅游度假区西山镇(金庭镇)

  附近美食:主要特色菜肴有太湖三白(白鱼、白虾、银鱼)、农家草忌、野生太湖水产品、太湖大闸蟹、农家红烧肉及各类西山特有的农家野菜附近特产:洞庭西山主素有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有鱼虾”之称。洞庭山碧螺春、乌梅钟杨梅、大佛手白果、九家种板栗、青种枇杷、洞庭红桔、水晶石榴以及银鱼、白鱼、白虾等“太湖三宝”饮誉海内外,另外还有枇杷蜜、太湖大闸蟹、洞庭蜜饯等等土特产。
  太湖宝岛——洞庭西山(金庭)
  西山简介西山位于姑苏城西南三十五公里,总面积82.36平方公里,总区位优势得天独厚,距光福机场19公里,距上海120公里,岛上气侯宜人、景色秀丽、山水相融、古迹众多、风物清嘉、果木葱郁、物产丰饶,是名副其实的“花果之乡”、“世外桃源”。登高远眺,湖中群岛、峰峦坞谷、湖湾人家、近山远水,——映入眼帘,把您带入“水抱青山山抱花,花光深处有人家”的诗请画意中。自然的鬼匠神工,历史的沧桑变迁在这里积淀了深厚的文化底蕴和神奇的传说,吴越争霸的兵场村、西施避暑的消夏湾、石公山的天象奇观、林屋洞的道家仙府和包山寺的烟火缭绕、罗汉寺的藤樟古幽……美景美色,举目入画,形成了独一无二的旅游资源。太湖聚宝,素有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有鱼虾”之称。洞庭山碧螺春、乌紫杨梅、大佛手白果、九家种板栗、青种枇杷、水晶石榴以及银鱼、白鱼、白虾等“太湖三宝”饮誉海内外。西山还蕴藏着丰富的矿产资源。旅游资源、花果资源、矿产资源形成了西山经济的三大优势。21世纪的东风指面而来,西山显现出勃勃生机和强劲的发展势头。以农业资源为基础、旅游业为龙头的西山总体开发思路正在逐步成为现实。交通、通讯、电力、供水、排污等一批现代化基础设施初具规模,迷人的自然条件、优越的投资环境吸引着中外客商前来投资置业。江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、尉建行等党和国家领导人以及新加坡资政李光耀等国际友人曾先后视察西山,并给予极大的关注和殷切的希望。1998年4月,江泽民总书记在考察吴县市和西山镇时的“开发太湖、保护太湖、发展吴县、造福后代”的题词为今后西山的发展指明了方向。1996年1月14日李鹏同志视察西山时指出西山这个地方风景很好,要发展技术含量高的项目,将成为一个集开发经营、博览示范、知识科研和生态旅游为一体一二三产业协调发展的现代化城镇。
  自然人文景观西山列国务院统一规划的十三个太湖风景区之首。历代文人墨客有“遥望洞庭山秋色,白银盘里一青螺”、“岛屿纵横一镜中,湿银盘紫浸芙蓉”的诗名描绘西山。自古有“西山八大胜景”之称:角里梨云、缥缈晴消夏渔歌、林屋晚烟、石公秋月、西湖夕照、鸡笼梅雪。明代旅行家袁宏道更赞西山有七胜:山之胜、石之胜、居之胜、花果之胜、幽隐之胜、仙迹之胜、山水相得之胜。山不高而清秀、水不深而辽阔。其山之幽姿、其水之逸趣、其洞之奇妙,令人叹为观止、流连忘返。丰富的植物景观更构成了西山色彩变幻、赏心悦目的四季奇景:万紫千红、百花争妍的满园春色,枝繁叶茂、花香果香的夏日魅力,层 林尽染、硕果累累的金秋盛景,苍翠依旧、万木峥嵘的寒冬奇观。夏禹在此治水以来,吴王夫差偕西施在此消夏避暑,秦汉“商山四皓”避乱隐居、寄情山水,东晋南北朝佛道盛行,南宋遗民大兴土木、建宅造园。迄今为止,西山古村、古街、古宅、古桥、古巷、古坊、古井、古寺、古园,比比皆是,其艺术水准和完好程度为国内所罕见。古迹遗址、民间传统、辞章典故构成了西山风雅美奂的人文景观。西山属北亚热带气候,四秀分明、温暖湿润,雨量充沛,日照充足,无霜期长,加上太湖水体调节作用,极宜农作物生长。年平均气温15.9℃,年平均降水量1129.9mm,年日照时间2176小时,无霜期244天,全岛80%的山地覆盖着森林,林木覆盖率68%,其中38%是经济林,高于发达国家水平。大气、土壤质量属国家一级,水质保持二级水标准。
  特产资源西山是江苏省常绿果树重点产地和夏果科技示范围。果园3.1万亩,年花果产量3万吨。也是全国著名的柑桔、白果、枇杷、杨梅、茶叶等产品的重要产地。西山又是天然的淡水鱼场。各类水产近百种,年水产总量1000吨,有“太湖三宝”(银鱼、白鱼、白虾)、太湖莼菜、大闸蟹、鳗、蚌、蚬等。奇、皱、透、瘦、漏的太湖石驰名中外。


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组织活动: 7

发表于 2008-8-25 13:55:18 | 显示全部楼层
缥缈峰景区--太湖西山国家森林公园  
景点名称:缥缈峰景区--太湖西山国家森林公园    推荐程度:★★★★★
景点位置:苏州太湖国家旅游度假区西山镇涵村(金庭镇)

附近美食:主要特色菜肴有太湖三白(白鱼、白虾、银鱼)、农家草忌、野生太湖水产品、太湖大闸蟹、农家红烧肉及各类西山特有的农家野菜。
                                    
附近特产:洞庭西山主素有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有鱼虾”之称。洞庭山碧螺春、乌梅钟杨梅、大佛手白果、九家种板栗、青种枇杷、洞庭红桔、水晶石榴以及银鱼、白鱼、白虾等“太湖三宝”饮誉海内外,另外还有枇杷蜜、太湖大闸蟹、洞庭蜜饯等等土特产。
   
太湖西山国家森林公园缥缈峰景区
                              

位于苏州太湖西山岛,总面积5平方公里,由缥缈峰、水月坞、涵村坞组成。缥缈峰为太湖七十二峰之首,海拔336米,因经常被云雾笼罩,犹如传说中的缥缈仙境而得名。景区有10公里的环山公路和5公里的步行道,可从两个山坞乘车或步行直达峰顶,将三万六千顷湖光山色尽收眼底。主要景点有“水月观音”造像的发源地水月禅寺、“碧螺春”茶的发源地墨佐君坛、唐代“茶圣”陆羽像、梁羽生武侠小说中的八阵图石阵(百臼馆)、明代风流才子聚会的琴台(百墩馆)、吉祥许愿池、碑廊、无碍泉、贡茶院、茶文化展示馆、农耕文化展示馆、百鸟园、观赏鱼廊、峰顶瞭望塔等20余处。
水月坞入口服务区
此地属西山镇堂里行政村,所在地原为堂里中学校园。学校始建于1958年,原为吴县建设农业中学(简称“建设农中”),曾以“教育超普中,生产赛老农”的半工半读教学方式(使所有农民子弟可免费读书)而闻名全国,1996年学校被撤并,2006年废弃的校园被改建为景点服务区。
水月禅寺
位于缥缈峰西北麓,因在峰顶向下望寺院,常为云雾阻隔,如镜中花、水中月一般时隐时现,因而得名水月寺,山坞也因寺而得名水月坞。始建于南朝梁大同四年(公元538年),为一代江南名刹,相传为观音菩萨三十六相中“水月观音”造像的发源地。隋代寺废,唐朝初得重修,改名为明月禅院;北宋时真宗皇帝赐名为水月禅院,并赐御书金匾。元朝末毁于兵火,明宣德八年(1433)由住持妙潭和尚重建,恢复旧观。清末后日渐衰落,至“文革”时寺毁,尚存明代的《水月禅寺中兴记》(背面为白居易等文人水月寺题诗)、清乾隆年间的《重建水月禅寺大雄宝殿记》和袁枚撰写的《水月寺大慈宝阁记》碑3方。2006年,西山镇旅游开发服务公司于原址重建水月禅寺,重塑佛像,重刻宋苏舜钦《苏州洞庭山水月禅院记》碑,寺院整修一新,于2007年对外开放。
墨佐君坛陆羽像
始建于汉代,因道士墨佐君所建而得名。据《洞庭实录》等史志记载,东汉延平元年(公元106年),道士墨佐君在缥缈峰西北麓筑坛求仙,坛上有池广约半亩,池下水分南北,百步外有地名“吃摘”,出茶最佳,古谚云“墨君坛畔水,吃摘小春茶”。一说因池前有石高丈余,俗号墨君(据《林屋民风》)。原坛废于清代,2006年由西山镇人民政府重建,坛中重立唐代“茶圣”陆羽旧像,坛边围廊共刻有关于碧螺春历史及特色的历代名人诗词碑刻9块,书法题写者均为当今苏州及西山知名书法家。
洞庭山最早的产茶文献记载,见于唐代陆羽的《茶经》(卷八)。陆羽(733~804),唐代学者。字鸿渐,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,复州竟陵(今湖北天门)人。性诙谐,闭门著书,不愿为官。精于茶道,以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世,被后人尊称为茶圣。唐至德二年(757)三月,经好友皎然和尚介绍,时年二十五岁的陆羽与诗人刘长卿一起从浙江湖州出发,从西山明月湾登岸,到西山考察茶事,找到包山寺方丈维谅和尚,经维谅介绍,前往水月寺,到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的好友诗僧皎然也慕名来访,并写下了《访陆处士羽》诗。从此,水月坞的水月茶(小青茶)逐渐闻名于世,唐宋两代被列为贡茶,为洞庭碧螺春茶的前身。明宣德八年(1433),由西山堂里本村经营茶叶的富商徐家出资,水月寺方丈妙潭和尚造茶圣陆羽像,立于墨佐君坛边,每年开茶前祭祀,以保佑西山茶业兴盛。清末,水月寺、墨佐君坛均毁于战火。2005年重建水月禅寺,重得陆羽旧像。为弘扬传统文化,振兴洞庭(山)碧螺春茶业,促进经济发展,于2006年重建墨佐君坛,重立陆羽旧像,并立碑以志纪念。
农耕文化展示馆
共分9个展示区,主要展示富有农耕文明和地方特色的典型生产、生活场景,游客不仅可以看到旧时的耕作农具、生活家具、生产工具,还可亲手操作水车、石磨、纺车、风箱等多种器具,体验农耕文明的独特魅力。展馆还提供多种价廉物美的特色风味小吃,均为纯手工制作的绿色食品,游客可以当场品尝美味,还可以买一些带回家,作为旅游纪念品与亲友一起分享。
无碍泉
无碍泉泉眼虽小,但泉水特别甘美,极少干枯,历史上名气很大,为宋代名泉,因南宋名臣无碍居士李弥大题诗而得名,与小青茶并称为当时的“水月双绝”。宋代大诗人苏舜钦有“无碍泉香夸绝品,小青茶熟占魁元”的诗句。李弥大《无碍泉诗序》:“水月寺东入小青坞,至缥缈峰下,有泉泓澄莹澈,冬夏不涸,酌之甘凉,异于它泉而未名。绍兴二年(1132)七月九日,无碍居士李似矩、静养居士胡茂老饮而乐之,静养以无碍名泉,主僧愿平为煮泉烹水月芽。为赋诗云:瓯研水月先春焙,鼎煮云林无碍泉,将谓苏州能太守,老僧还解觅诗篇。”李弥大(1080~1140),字似矩,号无碍居士,曾任户部尚书、平江知府、兵部尚书等职,晚年退隐西山,在林屋洞前筑无碍庵、道隐园,今西山李姓多为其后裔。南宋李弥大到此题诗后前途无碍,官至兵部尚书,无碍泉在民间被为吉祥之泉。泉分雌雄两口(大为雌泉,小为雄泉),相传男性以雌泉、女性以雄泉水洗手洗脸,可使人阴阳相济,鸿运当头,消除前途上的所有障碍。
缥缈峰顶(瞭望塔)
太湖七十二峰,四十一峰在西山,西山是太湖山水的精华所在。缥缈峰为西山主峰,太湖七十二峰之首,是太湖山水风光精华中的精华,以湖光山色风景优美、历史文化内涵丰富而著称,自古就是闻名天下的游览胜地。海拔336.1米,形成于4亿年前的古生代泥盆纪。古生代泥盆纪前,境内广为浅海,4亿年前的泥盆纪时,因地壳变动而从浅海中隆起成为低山,基本山体为致密坚硬的沉积石英砂岩,表层为泥质粉砂岩,在盘山公路建造开凿岩石时,岩石中发现了很多中华棘鱼化石。2004年,太湖西山被列为第三批国家地质公园之一,成为我省第一个国家地质公园。
峰顶有多处摩崖石刻,较著名的为民国十八年(1929)民国元老、朱德总司令的老师李根源题刻。峰顶的巨石俗称仙人台,传说是汉初著名隐士“商山四皓”聚会下棋的地方,故也称为棋盘石。峰顶的国家地理测量标志,是我国重要的地理测绘基准座标之一,是上世纪50年代在前苏联专家指导下建立的,目前仍在发挥重要作业。瞭望塔为4层8面,高20米,建于2006年,是太湖西山国家森林公园重要的森林防火预警设施,塔下为存放消防灭火器材的仓库。“莫愁怀抱无消豁,缥缈峰头望太湖”(宋代文学家范成大诗句),登上缥缈峰顶的瞭望塔,可将三万六千顷湖光山色尽收眼底,令人心旷神怡,是太湖地区最佳的登高旅游胜地。
八阵图石阵(百臼馆)
始建于元末,俗称百臼馆。元末张士诚在苏州称王,在缥缈峰建太湖山庄和此八阵图石阵,将大批珍宝埋藏于此,并派部将澹台归真守世代守护。将88只石臼依照诸葛亮的八阵图阵法,设天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵,按奇门遁甲设休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。平时石臼中放饲料养马作为伪装,有敌人来犯时,八人立于八门位置上,攻敌时进退自如,变化万端,厉害之极,曾用此阵法困住明朝派来夺宝的八位身怀绝技的大内高手。明朝时张士诚的后人大侠张丹枫将宝藏取出后,石阵就逐渐荒废(见梁羽生《萍踪侠影》第17~18回)。现石阵为2006年依照文史记载重建。
八阵图阵法历史悠久,传说是5000多年前由黄帝和大臣风后在大战蚩尤时所创,并凭借此阵法反败为胜,统一天下。“功盖三分国,名成八阵图;江流石不转,遗恨失吞吴。”唐代大诗人杜甫的这首《八阵图》诗,使蜀汉臣相诸葛亮的八阵图名扬千古。明代,再经小说家罗贯中《三国演义》第84回“孔明巧布八阵图”的渲染,更给八阵图增添了神秘色彩。八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵;中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵;八阵中,天、地、风、云为“四正”,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(玄武)为“四奇”;另外,尚有二十四阵布于后方,以为机动之用,变化万端(缥缈峰八阵图石阵增为36游骑,共100只石臼)。
缥缈峰可称是武侠名山,在数十种武侠小说中都被写成了奇峰险境和藏龙卧虎之地。其中最著名、最详细的是梁羽生代表作《萍踪侠影》(第17~18回)、金庸代表作《射雕英雄传》(第13~14回)。在《射雕英雄传》中,黄药师的徒弟陆乘风被黄药师挑断脚筋赶出桃花岛后,隐居在缥缈峰下,自称“五湖废人”,建起归云山庄,联合各路武林豪杰秘密在太湖一带抗击金兵,专门破坏金兵的粮草运输,诛杀金兵将领和投降金兵的宋朝官员,郭靖、黄蓉、杨康、黄药师、欧阳锋、梅超风、裘千仞等的武林高手,都曾在这缥缈峰上大展身手,各显神通。在这八阵图石阵中,金庸、梁羽生作的缥缈峰词碑,是拍照留念的好地方,可以让游客身临其境地体验一下在看武侠小说和影视剧时体会不到的武侠梦。
涵村坞休闲区
因位于涵村坞又盛产碧螺春而得名。主要有休闲茶楼、锦鲤鱼池、农家乐、宾馆别墅、碧螺春茶园、碧螺春炒制车间等,可供游客品茶休息、喂鱼玩赏、品尝山村野味美食、体验农家采摘欢乐、购买价廉物美的西山正宗土特产品等,是游客休憩、休闲、度假的好地方。
资庆寺
始建于五代后唐清泰(934~936)年间(《百城烟水》载为晋代支道林创建)。西山古代的“三庵十八寺”之一,明文征明有诗。清末后寺渐荒废,“文革”时期被毁。2006年,西山镇人民政府于原址重建资庆寺,重建山门、大雄宝殿、地藏殿、财神殿,重塑佛像,寺院整修一新,于2007年对外开放。
涵村坞入口服务区
此地属西山镇堂里行政村,所在地原为采石宕口及菜场,2006年经整治改造而成,供停车、售票及旅游服务。涵村,因村西面的涵头山而得名,位于西山岛西北部,北濒太湖,南倚缥缈峰,三面环山,北侧有环山公路穿过,内有涵村、梅堂坞、孙坞、待召坞4个自然村,有常住居民近千人,多姓陆、孙,为三国名将陆逊和吴主孙权的后裔。坞内现有果园、茶园2000多亩,其中花果以柑桔、桃子、梅子、板栗、杨梅为主。涵村坞南面的缥缈峰、笠冒顶,东面的凉冒顶、东湖山,西面的笠帽山、涵头山,均山高林密,植被茂盛,是太湖西山国家森林公园的核心景区。
贡茶院(店铺茶园)
据明代陈继儒的《太平清话》记载,“洞庭山小青坞出茶,唐宋入贡。下有水月寺,即贡茶院也。”
水月坞是碧螺春茶的发源地,此地原为水月寺的茶园,所产水月茶又称小青茶、小春茶,唐宋时就已成贡品,闻名遐迩,为碧螺春的前身。碧螺春茶的形成历史与佛教文化的关系非常密切,碧螺春茶独特的螺旋状外形,就是水月寺僧人受佛像上螺状头发的启发而独创的。贡茶院旁的山坡上,种植了大片的碧螺春茶树,茶树间还种有枇杷、青梅、桃树、杨梅、石榴等
吉祥许愿池
原为水月寺的放生池,约始建于唐宋时期,清末后渐荒废,2006年于原址整修后建成。共4个,分别为福池、禄池、寿池、禧池,池中为四种中国传统吉祥石雕,象征人生中的四大愿望:福、禄、寿、禧。可投掷硬币吉祥许愿、合影留念。
碧螺春茶文化展示馆
太湖中的洞庭西山、洞庭东山,是碧螺春茶的原产地和主产区。碧螺春的前身是产于西山水月坞的水月茶,又称小青茶。洞庭山最早的产茶文献记载,见于唐代陆羽的《茶经》(卷八)。唐至德二年(757)三月,经好友皎然和尚介绍,陆羽与诗人刘长卿一起到太湖西山考察茶事,找到包山寺主持维谅和尚,经维谅介绍,前往水月寺,到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的好友诗僧皎然也慕名来访,并写下了《访陆处士羽》诗。从此,水月坞的水月茶(小青茶)逐渐闻名于世,唐宋两代被列为贡茶,为洞庭碧螺春茶的前身。北宋朱长文的《吴郡图经续记》记载,“近年山僧尤善制茗,谓之水月茶,以院为名也,颇为吴人所贵。”
碧螺春茶的形成历史与佛教文化的关系非常密切,相传碧螺春茶独特的螺旋状外形,就是水月寺僧人受佛像上螺状头发的启发而独创的。现存于水月寺刻于明正统十四年(1449)的“水月禅寺中兴记”碑,刻有多首名人题咏水月寺的诗,其中宋代文学家苏舜钦的题诗中,就有“无碍泉香誇绝品,小青茶熟占魁元”的诗句。明代陈继儒的《太平清话》记载,“洞庭山小青坞出茶,唐宋入贡。下有水月寺,即贡茶院也。”
明万历二十三年(1595)张源撰写的《茶录》中,对当时洞庭东西山绿茶(炒青)的采摘、炒制有较为详细的记载,其炒制过程分杀青、轻团、焙干等工序,已与当今洞庭碧螺春的炒制工艺基本一致。张源还归纳了当时洞庭山绿茶炒制的要诀,也与当今洞庭碧螺春炒制工艺的要点基本一致:“优劣定乎始锅,清浊系于末火。火烈香清,锅寒神倦;火猛生焦,柴疏失翠;久延则过熟,早起却还生。熟则犯黄,生则着黑。顺挪则甘,逆挪则涩。带白点者无妨,绝焦点者最胜。”
至明末清初,洞庭山炒制的绿茶因香气浓烈,俗称为“吓煞人香”。成书于清雍正十二年(1734)陆延灿的《续茶经》载:“洞庭山有茶,微似岕山而细,味甚甘香,俗呼吓煞人香。”
据清代金有理的《太湖备考》记载,清康熙三十八年(1699)四月,康熙帝南巡至浙江回京,途经苏州,江苏巡抚宋荦以洞庭“吓煞人香”茶进献,康熙帝饮后大加赞赏,因其茶“清汤碧绿,外形如螺,采制早春”,赐名为“碧螺春”,自此,碧螺春每年进贡,名扬天下。关于碧螺春之名的来历,民间还有几种说法。一为因最初产于碧螺峰而得名(东山碧螺峰在后山石桥之东,西山碧螺峰在南徐之西,今名徐宅山);一为碧螺春三字实指茶之色泽、形态、时间(茶色碧绿,成茶外形蜷曲似螺,采制于早春);一为传说因最早由碧螺姑娘为救情郎解毒而从悬崖上采到而得名。
碑  廊
共有新旧碑刻30块。碑廊西侧4节为11块西山著名旧碑(题写者有文征明、祝枝山、翁同禾、俞樾等),这些碑的原处建筑均已荒废,且近期无法恢复,为抢救文物以避免散失,西山镇人民政府2006年建此碑廊,将其集中于此进行异地保护。新碑内容分两类,一类为两套西山历史上最著名的书法作品(共9块),即宋代苏轼的行书《洞庭春色赋》、明代王宠的楷书《游包山集》,根据原作拓片刻制,保持原作原样;另一类为历代名人游缥缈峰所作的诗词(共10块),作者有皮日休、陆龟蒙、范成大、王鏊、文征明、申时行、吴伟业、康有为等,文字题写者均为当今苏州及西山知名书法家。
缥缈峰琴台(蔡羽、陆治纪念馆)
始建于明代,俗称百墩馆,因明代王鏊、唐寅、蔡羽、徐缙、陆治等文人常在此聚会弹琴而得名,众多的石鼓墩(柱础),是文人雅士们在山上用来当座椅和桌子用的。王鏊是明代宰相,东山陆巷人。唐伯虎为明代著名的书画家,家喻户晓的风流才子,是王鏊的学生。蔡羽是西山消夏湾人,也是王鏊的学生,明代著名的书法家和书法理论家。徐缙是王鏊的女婿,西山东河人,西山俗称徐天官,曾任吏部侍郎。陆治是明代著名的书画家,西山涵村人,北京故宫博物院、台北故宫博物院均藏有多幅他的被乾隆皇帝视为珍品的工笔花鸟画,近年有部分个人收藏的陆治花鸟画,拍卖成交价格每幅也高达百万元人民币。蔡羽、陆治分住于缥缈峰南北,同为明代著名文人,分别在中国书法史和绘画史上有相当的影响。民国23年(1934),故宫博物院曾出版8开《明陆治蔡羽书画合璧》一套。现琴台屋舍为2006年新建,并辟为明代著名文人西山人蔡羽、陆治纪念馆。
蔡羽(1471~1541),字九逵,号左虚子、林屋山人,明代文学家、书法家、书法理论家,吴门十才子之一,西山东蔡人,是古代吴中自学成材的著名人物之一,今苏州沧浪亭内五百名贤祠中有像。善书法,长于楷、行,以秃笔取劲,姿尽骨全。蔡羽自小丧父,由母亲吴氏教学书文,十二岁时就能操笔作文,有奇气,稍长以后,便把家里的书都读完了。后师从王鏊,工诗词,好古文,自负甚高,作文必先秦、两汉,别人说他的诗如唐代“诗鬼”李贺,他却说“吾诗求出魏晋上,今乃李贺耶?吾愧杀也!”于是更加发奋。亦精于《易经》。蔡羽为文高超,不囿于八股文字,因此应试四十年不售,直至嘉靖十三年(1534)他六十四岁时才以贡生得选,授南京翰林院孔目。赴任三年后致仕回西山。卒于东蔡故居,享年七十一岁,葬于谷堆山祖墓,文征明作墓志铭。诗文极多,有《林屋集》、《南馆集》、《太薮外史》等。原存于东蔡蔡羽祠的蔡九逵像赞碑,赞其为“少孤能文,华而不靡,秩卑望隆,士林仰跂。”故居玄秀楼和西山草堂,名重于时。蔡羽在吴中弟子众多,其中有著名书法家王宠(号雅宜山人,精于小楷,书法与祝允明、文征明齐名)。蔡羽传世真迹甚少,所以更显珍贵。目前所知,有北京故宫博物院藏行书《临解缙诗》、楷书《保竹说卷》、《游金陵诗》扇页,南京博物院藏草书《论书法语卷》(又名《书说》),还有上海博物馆藏行书扇面、台北故宫博物院藏行草手札等。其中《书说》,既是一件珍贵的法书真迹,同时又是一篇论述古代书法的论文,主要论述“用笔”之道。他提出的“断”与“连”、“虚”与“实”、“疾”与“徐”、“奇”与“正”、“疏”与“密”、“华”与“秃”,在用笔时经常遇到的各种对立因素的处理原则,富有哲学的思辩。因此,陆时化《吴越所见书画录》称《书说》“隐括历代论书,参互执中,申以己见,议正而道赅,句古而字奇。与欧阳(询)‘八法’、(孙)过庭《书谱》并为不朽。”
                                 
陆治(1496~1576),字叔平,号包山子,世称陆包山,明代著名画家,以山水、花鸟见长,西山涵村人,文徵明的重要门人之一。诗、文、书、画都有很高的造诣。“其于丹青之学,务出其胸中奇气,以与古人角,一时好称,几与文先生埒”。其山水画深受宋元画法和文徵明的影响,而又能创立自己的风格,以尖利折棱之笔,鲜明而轻淡的青绿,塑造出一系列巍峨峻峭、奇伟儒雅的山水形象,如《花溪渔隐图》、《三峰春色图》等。在花鸟画方面,与文徵明的另一个得意弟子陈淳同为明代大家。他的花鸟画笔墨秀劲,设色艳雅,并且注重对象的客观真实描写,如《榴花小景图》画石榴花、百合、菖蒲一束,真实而有情致。父陆铭,字汝新,正德年间贡生,曾任浙江乐清县学教谕。陆治为嘉靖年间贡生,但后因科举不利,隐居西山和光福支硎山,潜心写生作画,曾从文征明、祝允明等学习诗文书画。为人倜傥嗜义,以孝友称,与名相申时行交好。陆治寿至八十一,在苏州城内庙堂巷有“陆包山先生祠”,祠系其父故居改建,三进三楹,一直到解放后才被拆毁。陆治晚年居光福支硎山不出,逝于该处,归葬西山涵村祖茔。
百鸟园
百鸟园为2006年新建,占地20亩,园内共养了77种鸟类。七七之数,是因为传说每年农历七月初七,喜鹊在天上搭桥使牛郎织女相会,象征着美好的爱情,农历七七那天也就成了中国的情人节。园内有鹦鹉、画眉等大批美丽的观赏鸟,游客可以喂食玩耍、合影留念,还培养大量喜鹊、麻雀、乌鸦等食虫益鸟,放飞到野外自行繁殖扩大种群,可以有效防治森林病虫害,大大减少了农药的使用量,为太湖西山国家森林公园的植被保护和环境改善作出了很大的贡献。
涵村明代店铺
涵村是位于西山西北部的一个较大的村庄,因村西侧的涵头山而得名。古店铺就在村中街上。店铺原为私有,2000年由西山镇政府收购并整修一新。明代店铺建筑至今保存完整的全国仅有2处(另一处在四川),涵村明代店铺现已列为省级文物保护单位。铺面临街而筑,外貌和近代的“板门铺面”相似,但售货窗口采用上下启闭的闼门装置。
店铺的房屋面阔3间,宽10.28米(其中右次间为住房),进深七桁带前后廊7.08米。硬山搏风造,板瓦顶,柱圆作,柱头有覆盆形卷杀,无坐斗。檐柱系梓木,础为青石提灯形,金柱楠木质,径28厘米,高3.45米,木质柱础(是明代建筑的典型特征)。山柱均落地,柱础木质。梁系银杏木,扁作、月形、刻纹。五架梁镶嵌在步柱槽中,下置垫、丁头拱。五架梁上施斗拱,垫荷叶墩,承支三架梁。山架梁上施方童柱、斗拱,以承脊桁。童柱四角刻有花瓣纹,鹰嘴作圆弧形刻卷草图案,山间饰不透雕的山雾云。金、檐柱之间,有扁薄月形步梁连接。山柱间亦以单步月梁、枋子相攀连。梁、斗上均搁置桁檩,间嵌水浪儿形式的替木或托桁枋,附以方椽,组成了整个梁架结构。
铺面往里缩进一架,也是根据应用上的需要。明间步柱间设上下槛各一条。其中上槛距离步柱72厘米,间嵌以横披板;下槛贴近阶沿石。靠近左金柱79厘米处,在上下槛间立一方柱,再在方柱下端1米处的左右方各安装一条中槛,阔15厘米,厚14厘米,形若柜台。柜台下亦附以裙板。上槛与柜台之间立两根短柱,把中部空间分隔成间距75、73、75厘米的三个窗洞,再各安一扇上下启闭的闼门,形成售货窗。
右次间亦设上下槛,上槛紧附金桁,下槛高度与明间相同。尔后按照使用上的需有,在中间立柱3根,从左到右的间距是:75、84、103、20厘米(柱径除外),划分成为4格。再在其间的不同高度,施1至2根“横挺”附以示板,组成了正门和边门两旁的“目”字形门垛。在正门左右侧,有两块青石枕,上槛施连楹,安“和合”门,保持着明代装修式样。

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发表于 2008-8-25 14:06:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 出城网编辑C 于 2010-6-10 10:44 编辑

西山雕花楼(徐氏仁本堂)  
景点名称:西山雕花楼(徐氏仁本堂)    推荐程度:★★★★★
景点位置:苏州太湖国家旅游度假区西山镇堂里古村(金庭镇)
                             
附近美食:主要特色菜肴有太湖三白(白鱼、白虾、银鱼)、农家草忌、野生太湖水产品、太湖大闸蟹、农家红烧肉及各类西山特有的农家野菜。
                                    
附近特产:洞庭西山主素有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有鱼虾”之称。洞庭山碧螺春、乌梅钟杨梅、大佛手白果、九家种板栗、青种枇杷、洞庭红桔、水晶石榴以及银鱼、白鱼、白虾等“太湖三宝”饮誉海内外,另外还有枇杷蜜、太湖大闸蟹、洞庭蜜饯等等土特产。
                              
               
                  
西山雕花楼(徐氏仁本堂)
                              
西山雕花楼徐氏仁本堂旅游景点正式开放了,《深闺瑰宝》由此将进入平常百姓的眼球,这是历史的传承和延续,实现了众多游人多年来的一个企盼。

许久以来,诸多专家学者仁者智者,如最早的匡亚明、吴黎平、近年的史树青、阮仪三、刘建业等名家,都曾走进这座高堂巍楼,转辗考察,爱不忍释,叹为观止。他们誉称这处古建筑群,是透着仙气、诗气、皇气的珍贵瑰宝,是一件罕见的美轮美奂建筑艺术品。

堂里位于西山岛西部,因古代民宅建筑厅堂特别多而得名。相传太湖有七十二峰,堂里有七十二堂。南宋时平江知府徐吉轩因爱此山水,命次子徐大本将其葬此并守墓定居,这里开始形成村庄,至清乾嘉年间最为兴盛,形成集镇,解放后曾为建设(堂里)乡政府所在地,是西山西部地区的主要集镇。

仁本堂又被称为西山雕花楼。仁本堂位于吴中区西山镇堂里村,是一处明式清建的古建筑群,2005年列入我市第三批控保建筑。仁本堂分老屋和新屋,总面积4000平方米,是目前西山最大的古建筑群。仁本堂始建于清康熙年间,后经多次改建、扩建,整座建筑集聚了清康熙、乾隆、道光、咸丰四朝的建筑风貌。

走进这栋气势宏伟的深宅大院,最让人惊叹的是满目精美的雕刻。据介绍,仁本堂里里外外、楼上楼下总共有各类各式的木雕、砖雕、石雕3000余件,各种格调的花窗花格花栏杆620余扇,而且无一雷同。这些精美的雕刻具有浓郁的艺术气息,集中反映了我国香山帮工匠精湛的建筑技艺,是一栋精美绝伦的雕花艺术博物馆。

千百年来,沧桑巨变,堂里至今尚存仁本堂、容德堂、沁远堂、树德堂、崇德堂、礼本堂、乐耕堂等清朝宅第建筑20余幢,其中以仁本堂、沁远堂、容德堂保存状况较好。仁本堂规模最大,建于清咸丰五年(1855),占地面积2000多平方米,它的门楼砖雕和窗格木雕,线条之流畅,图案之秀美,造型之活泼,雕刻之精细,艺术价值之高,在苏州也是数一数二的。而建筑造型最优美的要数容德堂,它的厅堂四周做轩,其透视效果之佳,堪称一流。堂里古镇的古民居院落的层次有深有浅、有高有低。院落规模有大有小,格局有长有宽,因而产生起伏和节奏感。特别是清乾隆年间的民居建筑,地方风格非常突出。它们不仅仅在精湛的砖木结构技术所创造的建筑形象上,而且在建筑空间的意匠上,更能充分体现西山岛民的特殊空间意识和审美观念。这里的建筑体现出诸如因地制宜、空间变更、群体组合、明暗虚实、民俗风情,乃至于“儒让人静于世故,道让人静于自然,佛让人静于报应”等文化观念。

现在让我们一同走进深藏苏州西山堂里古村落的这座经典古宅,在那里,你将亲眼目睹清代自康熙、乾隆、道光、咸丰四个年轮时段的建筑堂构风貌,见到透出皇家气派的高精堂屋的最佳人居;在那里,你将目不暇接地看到三千件块清代苏州雕刻精高艺术之作,领略品位苏帮香山巨匠剻祥后代无与伦比的建筑营造智慧;在那里,你将赏览徐氏仁本堂抗金爱国武文两祖先忠爱仁德的人文精神,聆听宋抗金名将重臣忠壮公徐徽言、徐吉卿尘封弥久的故事。
                              西山雕花楼徐氏仁本堂,时人曾用如下四句话总括:
                              一栋精美绝伦的苏州雕刻艺术殿堂;
                              一座明清苏帮建筑堂构维新博览馆;
                              一处忠爱仁德人文精神教育的课堂;
                              一部明清建筑历史文化工艺教科书。


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明月湾古村
景点名称:明月湾古村    推荐程度:★★★★★
景点位置:苏州太湖国家旅游度假区西山镇明月湾古村(金庭镇)
                                    

附近美食:主要特色菜肴有太湖三白(白鱼、白虾、银鱼)、农家草忌、野生太湖水产品、太湖大闸蟹、农家红烧肉及各类西山特有的农家野菜。
                                    
附近特产:洞庭西山主素有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有鱼虾”之称。洞庭山碧螺春、乌梅钟杨梅、大佛手白果、九家种板栗、青种枇杷、洞庭红桔、水晶石榴以及银鱼、白鱼、白虾等“太湖三宝”饮誉海内外,另外还有枇杷蜜、太湖大闸蟹、洞庭蜜饯等等土特产。
                              
                                 
明月湾古村
               
               
明月湾古村位于太湖西山岛南端,现属西山镇石公行政村,在石公山以西1.5公里处的大明湾自然村。因2500多年前的春秋时期,吴王夫差携美女西施在此共赏明月而得名明月湾,简称明湾,以环境优美、历史文化遗存丰富多彩而著称。
唐代,明月湾已闻名遐迩,大诗人白居易、皮日休、陆龟蒙、刘长卿等,都曾到此,留下了赞美明月湾的诗作。南宋金兵南侵,大批高官贵族到西山隐居,到明月湾定居的,有以写诗反对宋徽宗大办花石纲而闻名的谏官邓肃、抗金名将四川宣抚使吴璘的儿子吴挻等。明清两代,大批明月湾人加入了号称“钻天洞庭”的洞庭商帮,靠外出经商发家致富。清乾隆、嘉庆年间(距今约250年),明月湾达到了鼎盛,修建了大批精美的宅第,以及祠堂、石板街、河埠、码头等公用建筑。这些宅第和祠堂,有精致典雅的砖雕、木雕、石雕,建筑极富地方特色。
明月湾现存古村面积约9公顷,有常住居民一百余户、近四百人,多为靠种植花果、碧螺春茶和兼太湖捕捞、养殖为生的农民,姓氏以邓、秦、黄、吴为多,多为南宋退隐贵族繁衍的后裔。明月湾依山傍湖,三面群山环绕,终年葱绿苍翠,深藏不露,深得桃花源意境。村内设南北两条东西走向的主要街道,两街之间有多条横巷,纵横交叉,井然有序,俗称棋盘街。街面均以花岗岩条石铺设,下为沟渠,有“明湾石板街,雨后穿绣鞋”的民谚。街道两旁多明清建筑,高低错落,斑驳苍古。房前屋后,栽植四季花果,清代诗人沈德潜称之谓“人烟鸡犬在花林中”,清代诗人凌如焕称之谓“水抱青山山抱花,花光深处有人家。”
明月湾的历史遗存丰富多采。弯弯地伸入太湖的古码头,曾是村民走向外部世界的主要通道;高高的古樟树,如伞似盖,已逾千年历史,是古村的标志;明月寺是农村乡土信仰的实物例证;多处宗祠建筑,是古村多家姓氏和睦相处、世代传承的文化载体;敦伦堂、礼和堂、瞻瑞堂、裕耕堂、汉三房等多处明清宅第,是村民居住、生活的真实记录。正是这些历史文化遗存,组成了一幕幕水乡山村田园生活的生动场景。
2000年西山镇被公布为江苏省历史文化名镇,开始对明月湾古村进行有计划的保护,并于2003年起对古村实施保护整治工程。2005年6月,明月湾被苏州市人民政府公布为苏州市首批控制保护古村落之一。在各级领导、专家和社会各界的关心和大力支持下,拆除了多幢明显不符合古村风貌的现代建筑,恢复了村口别具特色的生态丛林,又对多处古建筑进行了整修,于2006年5月1日对外开放。
明月湾,这个太湖中生活着的千年古村,既没有古老集镇上繁华的商业街巷,也没有城市里精致的亭台楼阁;她土生土长,依然是江南水乡古老的淳朴山村;她能诉说千年奇遇,也能让您领略寻常百姓自己的故事!
土地庙(清风亭)
原庙内供奉土地公公、土地婆婆神像。土地是中国民间诸神中最小的等级,其职责为在暗中考察村民的日常行为及邪正善恶,相当于现在村里的治保主任。
原庙毁于1966年“文化大革命”运动中,2005年重建。
后土之神:“皇天后土”中所说的“皇天”是指伏羲,“后土”即指女娲。伏羲为管天的昊天上帝,女娲为管地的后土圣母。作为天神的伏羲和作为地神的女娲原本是一对夫妻,他们管天控地,不仅创造了人类,而且还为人类提供了认识自然、掌握自然和利用自然知识获得生存的能力。特别是当原始农业出现后,人类更加清楚地认识到土地对人的生存与发展的重要意义,把土地视为人类共同的母亲,把后土圣母尊为可以承载万物和滋养万物的始祖,是炎黄子孙最深的“根”、最老的“源”。
老碑:“明月湾修治街埠碑记”碑,宽65厘米,高150厘米,16行,正书,青石制,清乾隆三十七年(1772)由明月湾民众公立,碑原存于明月湾东侧的明月寺内,2005年移出立于明月湾村口。主要记载当年明月湾全面整修街道、河埠等公共设施的经过,是明月湾保存的珍贵历史文物之一。
新碑:“明月湾古村保护整治碑记”碑,宽65厘米,高150厘米,14行,正书,青石制,2006年由西山镇古村落保护整治领导小组立。碑文由古村落保护专家、苏州市文物管理委员会原主任王仁宇老先生撰写,文字由西山书法家胡柏林老先生题写。主要记载近几年来明月湾古村落保护整治的经过。
旗杆:在5年以前的数千年历史中,明月湾对外主要的交通工具是船,为了能使夜晚航行的船能安全回村,避免在太湖中迷失方向,自南宋开始,明月湾村民就在村口竖起了高高的旗杆,上面挂上大红的灯笼,夜间点亮里面的油灯,为过往的船只指引方向(相当于现在的灯塔)。原旗杆于1939年被日军砍断,现在的旗杆是2005年重立的。
千年古樟
明月湾的重要标志,见证了古村的千年历史。相传为唐代著名诗人刘长卿到明月湾访友时所植,树龄约1200多年,主干直径2米,树冠高25米,1984年吴县人民政府公布为一级古树名木。古樟曾经历了多次磨难,一侧主干因火烧、雷劈早成枯木,只靠后来发出的新枝维持生命,显得苍劲有力,俗称为“爷爷背孙子”,妙趣天成。树身向东侧的古村方向倾斜,似乎在作揖感谢村民千年以来对它的精心呵护。古樟枝叶茂盛,覆荫近一亩,是船家休息、村人纳凉的好地方。1939年,日本鬼子到西山到处砍树,西山恶霸秦磐石带人来到明月湾,要锯古樟树,村民们只得凑钱免灾,有的老人还跪地求情,秦磐石才勉强下令停止锯树,留下的锯痕至今仍在。
1942年,歹徒杨河根、黄纪根等窜到明月湾作案,要砍伐这棵千年古樟。村民们奋起反抗,有人守树,有人告状,有人苦求歹徒手下留情。在一切努力都无济于事的情况下,村人吴震九挺身而出,表示愿意出钱保护古樟。歹徒要钱是真,砍树是假,古樟只是歹徒用来敲诈钱财的筹码。歹徒提出要一千块大洋。吴震九与歹徒面对面交涉,好说歹说,最后降为450块大洋,当场交给歹徒200块大洋,其余250大洋以后再说,写下了一张凭据,使古樟避免了一次灾难。事后不久,歹徒们又来明月湾要钱,村民们群起反对,歹徒见一时难以得逞,就勾结太湖强盗,趁人不备,把明月湾的儿童黄林法绑架到了浙江,36天后村民们才凑齐了120石大米,从强盗手中赎回了孩子。字据中的段先生,就是吴震九与歹徒交涉时用的假姓。吴震九家住明湾村瞻瑞堂,解放后在上海市钢锉一厂任财务会计,1962年退休,86岁时谢世。被绑架的儿童黄林法至今健在,仍生活在明月湾。
传说,古樟还遭受过一次意外的打击。明湾有一姓蒋的船主常开船去湖州。一次,浜嘴上来了一位白发老翁,声称要去湖州,但却对船主说口袋里一分钱也没有,船钱是否免了。蒋船主是一位心地善良的人,他见老翁颤颤巍巍的,恻隐之心油然而生,不但没有收他的钱,还搀扶着让他坐在前梁上。船至目的地后,老翁临走时对船主说:“你今后修船,我坐过的船板不要换。”船主好生奇怪,但还是按老翁的话做了。更为奇怪的事,从此,船主每次开船都是顺风顺帆。有时,风向明明是逆向,船出太湖,也变成了顺风了。就这样,过了一年又一年,船修了一次又一次。那老翁坐过的船板实在不能再坐了。有一次,船上岸在那香樟树下重修过后,那船块板被换在了古樟树下,谁知,半夜里突然船板燃烧了起来,火苗也将那香樟树的皮烧焦了……
明月桥
始建年代不详,现存建筑为民国年间重建。相传在2500多年前,吴王夫差和美女西施曾在桥上共赏明月,故石桥得名为明月桥;白居易、皮日休、陆龟蒙等历代名人,也于此进入古村。
寨  门
俗称更楼,是古村安全防卫设施。始建年代不详,明嘉靖年间,在防御倭寇侵扰时曾发挥重要作用。平时是打更人守夜的更楼,兼有报时作用。原建筑已毁,
2005年由西山镇人民政府斥资于原址重建。
石 板 街
修筑于清乾隆三十五年(1770),街巷纵横交叉,总长达1140米,路面用4560余块花岗岩条石铺成,俗称为棋盘街,是明月湾古村特色之一。街道下面是排水沟,每遇大雨,雨水和山洪从沟渠中迅速排出,路面清洁如故,有“明湾街,雨后穿绣鞋”之说。2005年由西山镇人民政府整治。
黄氏宗祠(村史馆)
始建于清乾隆四十九年(1784),坐北朝南,占地930平方米。其门厅、享堂等主要建筑均为原构。2004年由西山镇人民政府斥资整修,重建照壁、客厅等。2005年公布为苏州市控制保护建筑。明月湾黄氏祖籍福建邵武,南宋明经博士、著作左郎黄明善为迁山始祖,其八世孙、太学生黄铳山于明初由本镇秉常里迁居明月湾,子孙繁衍,今为明月湾大族之一。
敦伦堂(民俗馆)
姚家老屋。明代普通农户住宅。坐北朝南,占地190平方米。前后两进,第二进为楼房,楼上作卧室用。布局紧凑,富实用价值。原建筑严重残破,局部已改建。2006年由西山镇人民政府斥资修复。
礼和堂(古玩馆)
吴家老宅。建于清乾隆四十八年(1783)。坐北朝南,占地450平方米。建筑均高两层,分成东西两路,西路为主轴,依次设大厅和内厅,东路为门厅和书斋。大厅额署“礼和堂”,2005年重建。书斋为花篮厅结构,制作精良,额署“南寿轩”。2005年公布为苏州市控制保护建筑,同年由西山镇人民政府斥资整修。
建筑分东西两路,东为门厅、书厅,西为楼厅和内楼,均为楼屋,高度基本相同。门厅楼下设置库门,原为轿厅,楼上供奉祖宗牌位,因此称家堂楼。门厅内设有砖雕门楼一座,雕刻较简练,题字为“粹和録德”,上款为“乾隆癸卯仲冬吉旦”,下款因文革时期被破坏而无法辨认。书厅名南寿轩,花篮厅结构,匾额尚存,厅前设小花园,墙上有砖雕题字“清芬蔼若”。吴廷枢(1733~1788),字载南,号寿轩,生于清雍正十一年,卒于乾隆五十三年,以自己字、号冠书斋名。楼厅是整个院落的建筑中心,专供庆典礼仪和接待宾客之用,因此陈设非常讲究,除了台、椅、茶几之外,还挂有字画对联。楼厅前廊两侧门框上,分别有“珠明”、“玉润”砖雕题字。楼厅后侧有砖雕门楼一座,雕刻较简练,题字为“芝兰挺秀”,乾隆癸卯由明月湾人邓若木题。第三进内楼为宅主生活起居和藏闺之所,做雀宿檐(以软挑头承屋面,附于楼房),廊轩宽畅美观。
裕 耕 堂
今为邓家住宅。建于清嘉庆年四年(1799),原为吴家瞻瑞堂一部分,民国年间由邓家买下,并改今名。座北朝南,占地744平方米,由东西并列的两个院落组成,各自有门厅、楼厅、庭园、书房及附房,两部可通过备弄一侧的墙门连通。是明月湾保存最完好的古民居之一。2005年公布为苏州市控制保护建筑。
民国三十二年(1943),在湖南经商致富的邓石卿向家道已经中落的吴家买下了瞻瑞堂西部,并取名裕耕堂,现由邓石卿的孙子邓国英、邓国桢兄弟两家居住。裕耕堂平面布局分为左右两部分,门楼、入口天井、大厅、备弄在左方(推测在大厅后面原来应还有其它建筑,因备弄的功用就是连接住宅前后供家里人走动),花厅、磨房、厨房在右方。以厅后的墙门为界,分为外宅内宅。进宅门后向正前方是备弄,再向左转入第二道宅门即是入口天井,此宅门面对入口天井处是一砖雕门楼,精致的门楼使得厅堂立即产生了富贵的气势。门楼上的左右兜肚及上下坊皆是圆雕的人物故事,并穿插以仙桃、灵芝、祥云等象征吉祥富贵的装饰,两角饰以垂莲短柱。中间字坊是浮雕的“锡吉祉福”四字,落款时间为嘉庆已未年,题字人为清溪蔡之定(字生甫,号糓山,又号铁华居士,浙江德清人,是西山消夏湾蔡氏后裔,乾隆癸丑翰林,官侍讲学士,工篆隶)。大厅是外宅的中心,供接待宾客、庆典礼仪所用;内区是起居所用。
裕耕堂的大厅,面阔三间。大厅后方有一正屏,一般是悬挂堂匾的地方,而花厅后方则是一溜的落地长门板,最左端有一出入口连接,与内宅相接。大厅及花厅皆是二层楼建筑,楼下皆为接待客人之用,楼上的两个次间皆设隔间作为为厢房,大厅及花厅的楼上皆有檐廊,大厅的檐廊在明间部分颇具匠心地挑出“出窗”,内部形成靠背椅,出窗下部是中空的,可储存杂物。而花厅的檐廊则是外有栏杆,在靠室内部分则是以整排的落地长窗处理。在大厅楼上明间,还安有简易的祭祀祖先之神主位。花厅也作书房使用,在厅后门板后部,并有一隐蔽式的床铺,可供主人读书困倦时小憩片刻;在厅前整排落地长窗前有一天井花园,植有假山树木,两厅以墙隔开并有腰门相通,两厅前皆有檐廊,并以石块砌成台,使天井与室内的空间有一个区隔,檐廊是街坊邻居谈天、妇女们做针线活、雨天孩子们玩耍的好地方,此外,檐廊将室内各室有机地连接起来,也是室内外的过渡空间,雨天也能保持室内的干爽。穿过花厅后的穿堂,即来到了厨房、磨房、仓库等妇女活动的地方,内院天井中有一水井,对炊事来说相当便利,内院天井也是家人做活、晾晒、宴饮、聊天、游戏的场所。
邓氏宗祠(奇石馆)
始建于清乾隆十年(1745)。原建筑大部分毁于上世纪70年代,仅存照壁、门楼及厅堂遗址。2005年由西山镇人民政府于原址重建,基本恢复原状。坐南朝北,占地950平方米,依次为门厅、享堂和寝堂。建筑宏敞高大,门前沿河石栏雕刻精美。明月湾邓氏祖籍河南南阳,南宋左正言邓肃为迁山始祖,其六世孙邓迁,于南宋末年由本镇绮里迁居明月湾,子孙繁衍,今为明月湾大族之一。清两广总督邓廷桢为邓迁之后,于嘉庆八年(1803)返乡寻根问祖、拜谒祠墓。
古 码 头
该码头原系明月湾与外界沟通的主要水上通道。白居易等历代名人由此泊舟登岸;明月湾人商贸湘楚,也于此挥手告别。码头的始建年代已无从考证,清乾隆二十一年(1756),因“湾中旧堤及两岸塘埠且就倾圮”,村民集资重建。码头全长58米,宽4.6米,用256块花岗岩条石铺成,颇具气势,依稀可见当年舟楫往来盛况。2005年公布为苏州市控制保护建筑,同年由西山镇人民政府整治。
明月湾古码头建成至今已三百余年,仍在发挥作用,鱼虾买卖,晾网补网,装货卸货,每天忙忙碌碌。从码头上面的石缝中钻出的两棵小树,也已长得有合抱粗,成了系船带缆和晾补渔网的天然工具。
明月湾码头斜向伸入湖中,不仅方便了进出明月湾港的船只,还能挡住太湖风浪对港内停泊船只的冲击。为什么会这样造呢?据说在修建码头时,明月湾人请了风水先生看了风水,再根据风水先生的指点才这样造的。原来,明月湾三面环山,沿湖的一面也是古树参天,在太湖中远望不易发现,码头斜向深入太湖,使远来的船只更容易把航向对准明月湾。更重要的是,当时明月湾有很多人在浙江湖州经商致富,湖州方向是明月湾的财神所在。而从湖州入太湖的大钱港港口,正好对准明月湾,为了使从湖州来的这一路富水到了明月湾不轻易外泻,码头必需斜着造,才能汇集富水,聚财纳福。
明月湾村口沿湖的那块地原为各族共有,称为众家地,长满了参天大树,使得在太湖中行船很难望见明月湾的房子,这给夜晚归航的船只带来了不便。为此,明月湾人在众家地立了一对一米多高的旗杆石,立起十多米高的旗杆,杆顶用滑轮和绳子升降灯笼,每天晚上由更夫点好灯笼升上旗杆,作为明月湾归航船只的航标。到了清朝末年,高耸的旗杆却引来了不少太湖强盗,百姓苦不堪言,为此,明月湾人商定了一个报警办法,凡发现有强盗船要靠近明月湾,就降下灯笼,村民就有时间一起准备应付。
明月禅院
俗称明月寺。相传明正德年间从明月湾西侧的庙山嘴搬迁而来。清初称明月庵,民国时曾维修并增建楼房,改今名。内设弥勒、观音、城隍、关帝、猛将、蚕花等神殿。神像系当地村民崇敬偶像,佛教、道教等宗教观念被淡化,为原始乡土信仰文化的例证。坐北朝南,占地面积1100平方米,现存主要殿堂均为原构。庙宇依山面湖,景色秀丽,楼上为望湖赏月佳处。2005年公布为苏州市控制保护建筑,同年由西山镇人民政府斥资整修。
明月寺现存三进院落,建筑既有清代的,又有民国的。该寺在清代就曾多次重修,先前最近的一次重修是在民国十四年(1925)。解放后该寺曾用作集体的生产、办公用房,包产到户后成了村民的柴草仓库,寺虽破落,亦无佛像,但时常仍有附近居民来此烧香。2005年公布为苏州市控制保护建筑,同年由西山镇人民政府斥资整修。
寺内保存有多方清代和民国年间的碑刻,多为重修和募捐纪事碑。
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参加活动: 1

组织活动: 7

发表于 2008-8-25 14:33:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 出城网编辑C 于 2010-6-10 10:46 编辑

石公山  
景点名称:石公山    推荐程度:★★★★★
景点位置:苏州太湖国家旅游度假区西山镇石公(金庭镇)

附近美食:主要特色菜肴有太湖三白(白鱼、白虾、银鱼)、农家草忌、野生太湖水产品、太湖大闸蟹、农家红烧肉及各类西山特有的农家野菜。
                                    
附近特产:洞庭西山主素有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有鱼虾”之称。洞庭山碧螺春、乌梅钟杨梅、大佛手白果、九家种板栗、青种枇杷、洞庭红桔、水晶石榴以及银鱼、白鱼、白虾等“太湖三宝”饮誉海内外,另外还有枇杷蜜、太湖大闸蟹、洞庭蜜饯等等土特产。
                              
                                 


太湖第一胜境——石公山
                              

石公山,位于西山镇东南角,山高49.8米,为石灰岩低丘,周围约1公里,景点面积17公顷,因山前原有巨型太湖石,状若老翁,故名“石公”。背依丛岭,斗突湖中,似青螺伏水,如碧玉浮湖,与三山等岛屿互为对景。山不高大,山上怪石奇秀,危崖绝壁,石窑洞穴,比比皆是;满山翠柏,郁郁葱葱。因三面临水,为赏月佳处。“石有族聚,太湖为甲”,唐代就已名闻天下的太湖石就主产于此,北宋末年,朱勔大办“花石纲”的太湖石即主要采于这一带,并留下了“联云障”等遗迹。山东部的许多石景,包括石公、石婆、剑楼、飞来峰、联云障、蟠龙洞等,在十年浩劫和开山采石中被炸毁,石公庵、节烈祠、“石公胜境”坊等均被拆除。1979年开山采石停止,1981年开始对石公山进行整修建设,恢复和新建景点及服务设施,1984年10月1日正式开放,并列为县级文物保护单位,由吴县市旅游局西山风景管理所负责管理。石公山为西山第一胜迹,多位党和国家领导人曾先后光临石公山,为古迹增添了新辉。
山门匾额“石公胜迹”,1984年由上海市副市长宋日昌书。入山门右行,为“桔香亭”,方亭石砌,质朴无华,因原周围遍植桔树而得名,亭名由江苏书法家曹志桂书。山腰南部四角翘飞的御墨亭,因中置清世祖顺治御书“敬佛”石碑而得名;相传清顺治年间,西山显庆禅寺(包山寺)主持山晓和尚,应召进京主持顺治帝为董鄂妃葬礼而举行的佛事活动,受顺治赏识,得赐御书“敬佛”二字,带回寺中,作为镇山之宝;光绪年间,因显庆寺衰落,西山的地方官太湖厅甪头司巡检暴式昭为保存古迹,将“敬佛”御笔刻于石碑,并移置石公山石公庵印月庵,1983年新建御墨亭,专供此碑,“御墨亭”三字为爱新觉罗·溥杰所书,亭联“放眼观诗史,倾心拜墨皇”,为中国书法学会会长启功所书。
御墨亭后,崖石耸峻,下凹为洞,洞口有明代严瀓草书“归云洞”、徐纲楷书“读圣贤,行仁义事,存忠孝心”等摩崖石刻。洞高丈余,洞内可容二三十人,因洞口有一钟乳石垂挂,形似一朵白云刚刚归来,故名归云洞。洞内青石上凿送子观音像,原系天然岩石,后经人工雕凿,形象逼真,近代被涂以饰金,反失真相,“文革”中石像被毁,1984年整修石公石时重造石像。相传,昔日太湖及西山、东山一带居民,到此祈子者甚多。洞中还有石鸳鸯、明月泉、石佛及石刻题字,其中题字以清代林屋散人秦敏树的“石公八咏”价值最高。洞前左侧“印月廊”,为面西曲廊,相传吴王夫差曾携西施在此赏月,廊内墙上有七块清末咏石公山的五言绝句诗碑(云梯、一线天、石梁、归云洞、连云障、石公庵、蟠龙洞)。
烟雨山房,为观太湖雨景之佳处,“烟雨山房”四字由中国书法家学会名誉主席、中央工艺美院副院长陈叔亮老人题。对联“涧雪压松多偃仰,岩泉滴石久玲珑”,系录自史可法诗,李一氓书。临水而筑的小榭,名“超然物外”,由海灯法师1987年重游石公山时题名。小榭三面临水,背倚青山,外形飘逸秀美,是石公山最富代表性的景致之一。
浮玉北堂,原为石公庵接待之处。石公山翠柏葱郁,如碧玉浮湖,故有“浮玉”之称;北堂原指古代士大夫家主妇起居之处,此处昔日是石公庵接待女宾之地,浮玉北堂,由此而名。堂有两联,一为“烟雨环绕三山外,吴越平分一水间”,由中国书法学会理事、中国军事博物馆顾问李铎题;另一为“目极湖山千里外,人在水天一色中”,董寿平题。浮玉北堂现辟为茶室,供游人品茗观景。峭壁下,粉墙黛瓦的翠屏轩,轩旁山岩似削,横开似屏,山上竹柏,青翠碧绿,故名“翠屏”,“翠屏轩”三字为著名书法家、上海图书馆馆长顾延龙题。庭前石榴,夏日榴花娇红似火,独占佳色。原轩始建于清乾隆三十八年(1773),为乡人凤元纶所筑,王鸣盛撰有《翠屏轩记》,轩废于清末,1984年重建。酷似彩虹落崖的单拱石桥移影桥,取“风帆移影桥独横,渔姑对镜月成双”之意而名,“移影桥”三字为苏州书法家杨在侯所书。半山石壁耸立,壁间有一石隙,其斜坡约70度,如劈似削,如线垂挂宽不盈尺。在石隙间用平整石块嵌置53级台阶,称“五十三参,参参见佛”(佛教典故,相传善财童子为修成正果,一共参见了五十三位菩萨),此寓意每踏上一级台阶,就象善财童子参见了一位菩萨,并向成功接近一了步。摩崖石刻“一线天”三字为苏州书画家谢孝思所书。沿磴道可登崖顶,有一夫当关、万夫莫开之势。崖顶有联云亭,因原有联云障石景而名。
浮玉北堂之东有一宽阔广场,系石公庵大殿遗址,其后悬崖陡峭,临崖而筑的来鹤亭翼然其上。亭始建于北宋,据宋代范成大的《吴郡志》记载,信安郡王孟忠厚以西山黄桔酿酒,美其名曰“洞庭春色”,苏东坡饮后十分喜爱,专门写了一篇《“洞庭春色”赋》,使“洞庭春色”酒闻名一时。信安郡王为感谢苏东坡,在石公山上为苏东坡建此亭,在建亭时有群鹤从杭州西湖放鹤亭飞来,见此青山绿水,流连忘返,栖息宿夜,乃忘其家,故亭起名“来鹤”。亭后古柏一株,苍劲挺拨,茂如翠盖。悬崖脚下有“鹤池”一方,泉水不断,清澈见底。原亭毁于“文革”中,现亭为新筑,“来鹤亭”三字为苏州书法家朱弟所书,亭联“虹飞霞际落,鹤舞镜中回”,为苏州书画家吴羏木所书。
沿来鹤亭东石磴,侧转而下,即“断山亭”,亭建于方正石历石之上,亭名由苏州书画家张辛稼书,亭联“山与人相见,天将水共浮”,为苏州书画家吴羏木所书。此联系摘于明代东山宰相王鏊《归省过太湖》诗中的名句,全诗为:“十年尘土面,一洗向清流。山与人相见,天将水共浮。落霞渔浦晚,斜日桔林秋。信美仍吾土,如何不少留。”
在夕光洞顶西边有一条见天石缝,每当夕阳西下,一束余辉,透过对西斜向的石缝,射入洞内,光彩绚丽。洞口左侧,有清乾隆元年(1736)王樑题写的楷书石刻“夕光洞”三字。洞小且浅,高3米余,仅可容十来人,但洞顶有两块椎形巨石,塔状倒悬,称“倒悬双塔”,阳光落照塔尖时,堪称奇观。其东,有略呈倾斜的巨大石壁,高12米,远望似青云落山,从山腰直达山顶,侧看如曲梯高升,直入云端,摩崖草书“云梯”二大字,气势雄伟,为明代常熟古琴大师严澂所书。东坡山半,有“览曦亭”,黎明登亭,可观看旭日从湖面冉冉升起。
每当中秋,碧波澄澜,银光闪烁,明月相照,湖面同时出现三串皓月。更奇者,农历九月十三日傍晚,月升东方,红日西下,月如朝阳,夕阳如血,霞光万道,满湖碧金,在此可同时看到日落水面、月升东方的天象奇观,即著名的石公“日月双照”。山之东麓,有青色石灰岩质翠石一片,平坦如砥,倾斜入湖,径数百步,可容千人。据《苏州府志》等史志记载,因吴王玩月于此,故名“明月坡”,是春秋古迹,唐代诗人皮日休诗中则称“翠石数百步,似板漂不流,空凝水妃意,浮出青玉洲”。秋天,每当明月之夜,湖涛击石,月光闪烁,这就是西山著名胜景“石公秋月”。坡北,有1993年新建的海灯法师灵骨塔,塔为铸铁制,高10米,七级四角,葬有海灯法师三分之一的骨灰,坛台刻有汉白玉海灯法师像及海灯诗作五首,诗由朱德昂书。此外,山脚水涯,有蟠龙洞、花冠洞、隐身岩,洞旁石皆嵌空,多窍穴,逶迤数丈,作龙鳞、花冠状。


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林屋洞  
景点名称:林屋洞    推荐程度:★★★★
景点位置:苏州太湖国家旅游度假区西山镇镇夏(金庭镇)
                                                                     
附近美食:主要特色菜肴有太湖三白(白鱼、白虾、银鱼)、农家草忌、野生太湖水产品、太湖大闸蟹、农家红烧肉及各类西山特有的农家野菜。
                                    
附近特产:洞庭西山主素有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有鱼虾”之称。洞庭山碧螺春、乌梅钟杨梅、大佛手白果、九家种板栗、青种枇杷、洞庭红桔、水晶石榴以及银鱼、白鱼、白虾等“太湖三宝”饮誉海内外,另外还有枇杷蜜、太湖大闸蟹、洞庭蜜饯等等土特产。

                              
               
太湖西山最著名的景点——道教圣地林屋洞
                              

林屋洞位于西山镇东北部,在林屋山西部。洞口石壁上镌刻着“天下第九洞天”、“林屋洞”、“仙府”、“灵威丈人得大禹素书处”等大字。据《云笈七签》等道教经典记载,天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,皆仙人所居,林屋洞为第九洞天,一称“左神幽虚之天”,别称“天后别宫”。十大洞天分别为:⒈王屋山洞,一称小有清虚之天;⒉委羽山洞,一称大有空明之天;⒊西城山洞,一称太元总真之天;⒋西玄山洞,一称三元极真之天;⒌青城山洞,一称宝仙丸室之天;⒍赤城山洞,一称紫玉清平之天;⒎罗浮山洞,一称朱明曜真之天;⒏句曲山洞,一称金坛华阳之天;⒐林屋山洞;⒑括苍山洞,一称成德隐玄之天。相传,古时有龙居林屋洞内,故洞体似龙,又称“龙洞”,林屋山亦俗称龙洞山。林屋洞历史悠久,历代记载、传说大多与大禹治水有关。古时也有以林屋山来代称整个西山的。
《吴地记》载:“在县西一百三十里中有洞庭,深远世莫能测。吴王使灵威丈人入洞穴,十七日不能尽,因得禹书。”《郡国志》载:“洞庭山有宫五门,东通林屋,西达峨眉,南接罗浮,北连岱岳。东有石楼,楼下两石,扣之清越,所谓神镇。”《玄中记》载:“吴国西有具区,中有包山。洞庭地下,潜通琅邪东武山。山穴道一名椒山。哀公九年,越败吴夫差于夫椒,即此是也,又名洞庭山。吴大帝时,使人行二十余里而返,云上闻波浪声,有大蝙蝠如鸟,拂杀火穴中,高处照不见巅,左右多有道人马迹。禹治水过会稽,梦人衣玄纁,告治水法,在此山北钿函中,并不死方,禹得藏于包山石室。吴人得之不晓,问孔子云:‘王居殿,赤鸟衔集庭,此何文字?曰:此禹石函文也。”《五符》载:“林屋山,一名包山,在太湖中。下有洞,潜通五岳,号天后别宫。夏禹治水,平后,藏五符于此。吴王阖闾使灵威丈人入山,所得是也。”《真诰》载:“包山下有石室银房,围百里。又有白芝隐泉,其水紫色。”《战国策》载:“句曲山间有灵府,洞庭四开。古人谓为仙坛之灵区,天后之便阙,清虚之东窗,林屋之隔杳。众洞相连,七塗九便,四方交达。天后者,林屋洞中之真君。住在太湖包山下,灵威丈人所得灵宝符处也。”林屋古洞,《山海经》、《风土记》等古书也均有记载,足见历史之悠久,洞府之深邃。唐宋时遇有水旱之灾,朝庭多派官员至林屋洞祭神。
林屋洞,景点面积18公顷,在洞天世界中独树一帜,别具一格,为石灰岩地下厅式溶洞,其最为独特之处,洞内广如大厦,立石成林,顶平如屋,故称林屋。路平水静,人行其间,似闲庭信步,抬头仰望,虽有钟乳倒挂,但从整体看,则石板一块,有鬼斧神工之疑。洞中有洞,洞洞相连,时而狭窄,时而开阔,既幽且深,既曲而折,深幻莫测,扑朔迷离。洞原有雨洞、丙洞、旸谷洞三洞会于一穴,因“文革”中开山采石,现仅存雨洞及旸谷洞两个洞口。洞中有石室、龙床、银房、石钟、石鼓、金庭、玉柱、白芝、金沙、龙盆、隔凡门、石燕、隐泉、鱼乳泉等石景。唐代皮日休称“金堂似铸出,玉座如琢成”,清代姚承绪称其为“石室滃云气,地轴殷湖声;中空百怪集,诡状难具名;金庭与玉柱,万古留真形。”可见洞内石景之丰富。民国后洞口淤塞,1980年开始清理,洞体挖进500多米,并挖掘出梁天监二年(503年)20名道士居洞生活记载的石碑一块,及唐、宋祭神所用的金龙及青铜鎏金龙7条(现存苏州博物馆)。1984年10月1日景点正式开放,由吴县市旅游局西山风景管理所负责管理。洞内照明、道路、排水、通风等设施齐全,各色彩灯更增添了神秘瑰丽的气氛,游程达1200多米。洞口还有宋朝尚书李弥大的《道隐园记》等颇为珍贵的摩岩石刻(详见“文物”部分),为省级文物保护单位。
出洞登山,山石宛若牛羊,形似犀象,起伏蹲卧,各具神态,称十二生肖石,即所谓的“齐物古观”。曲岩、鳞岩,天成石罅,入地而生,蜿蜒起伏,若断若续。暮眺山鸟归巢,渔帆疏影,村庄袅袅炊烟,冉冉升起,为西山著名胜景“林屋晚烟”。1996年在山顶建“驾浮”阁,高24米,八面三级,琉璃攒尖式,平台内设二层,陈列颂梅、赞梅的书画及摄影作品,为赏梅胜地。山周围遍植梅树,1997年开始吴县市人民政府在林屋洞景区举行吴县太湖梅花节活动,“林屋梅海”成为新的吴中一大胜景,成为全国最大的赏梅及梅文化活动基地。洞外原有唐高宗乾封二年(667年)建、明清两代多次重修的灵佑观,又称神景宫,有宫廊百间环绕三殿,称百廊三殿,“文革”被毁。南宋李弥大罢平江知府后隐居于此,自号无碍居士,筑无碍庵,又名道隐园,清同治年间曾重修,“文革”时毁,1997年在景点出口处重建道隐园,供游人休息饮茶。

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太湖大桥
景点名称:太湖大桥    推荐程度:★★★★
景点位置:苏州太湖国家旅游度假区
      
附近美食:主要特色菜肴有太湖三白(白鱼、白虾、银鱼)、农家草忌、野生太湖水产品、太湖大闸蟹、农家红烧肉及各类西山特有的农家野菜。
                                    
附近特产:洞庭西山主素有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有鱼虾”之称。洞庭山碧螺春、乌梅钟杨梅、大佛手白果、九家种板栗、青种枇杷、洞庭红桔、水晶石榴以及银鱼、白鱼、白虾等“太湖三宝”饮誉海内外,另外还有枇杷蜜、太湖大闸蟹、洞庭蜜饯等等土特产。
                              
                                 
太湖大桥
                              
太湖大桥是中国内湖第一长桥。全桥187孔,桥长4348米,连通度假区中心区渔洋山、长沙岛、叶山岛和西山镇大庭山。 大桥由各具特色的三座桥组成,一号桥最长, 1768米;二号桥最高,中心孔高22.5米;三号桥最精致,贴水而浮。桥岛绵绵十余里,直抵太湖湖心。
位于吴县太湖,东起胥门渔洋山,西至西山大庭山,跨太湖,连接长沙岛、叶山岛、西山岛。由1、2、3号桥组成。同济大学建筑设计院桥梁分院设计。薄型结构,低照明,玉白装饰,与太湖风景融为一体。1992年10月27日动工。1994年6月30日深夜,连接叶山岛和西山大庭山,长919米,40孔的3号桥率先合龙;8月8日,胥口渔洋山至长沙岛,长1768米,73孔的1号桥继之合龙;长沙岛至叶山岛,长1621米,68孔的2号桥于10月最后合龙。全长4308米,桥面宽12米,其中车行道9米,两侧人行道各1.50米。共181孔,其中45孔通航。2号桥是三座桥中最高、主孔跨径最大的一座,通航孔标高22.50米,可供湖中最高大的七栀渔船自由穿越。桥栏高1.30米,细石混凝土结构花色栏杆,中嵌如意图案。国务院总理李鹏提写桥名。于1994年10月25日上午10时举行盛大通车典礼。


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禹王庙  
景点名称:禹王庙    推荐程度:★★★★
景点位置:苏州太湖国家旅游度假区西山镇衙甪里村(金庭镇)
                        
附近美食:主要特色菜肴有太湖三白(白鱼、白虾、银鱼)、农家草忌、野生太湖水产品、太湖大闸蟹、农家红烧肉及各类西山特有的农家野菜。
                                    
附近特产:洞庭西山主素有“月月有花、季季有果,一年十八熟、天天有鱼虾”之称。洞庭山碧螺春、乌梅钟杨梅、大佛手白果、九家种板栗、青种枇杷、洞庭红桔、水晶石榴以及银鱼、白鱼、白虾等“太湖三宝”饮誉海内外,另外还有枇杷蜜、太湖大闸蟹、洞庭蜜饯等等土特产。

                              
禹 王 庙
                              
禹王庙位于苏州市吴中区西山镇衙甪里村,在甪里古村北端三面临湖的甪里洲。景区占地五十亩,由山门、牌坊、梨云亭、大禹像、太平军土城遗址、禹王殿、财神殿、天妃宫、古码头等组成。相传四千多年前大禹曾在太湖治水,后人为了纪念他的功绩并祈求风调雨顺,在太湖中建造了四座禹庙。西山禹王庙现为太湖中仅存的一座禹王庙,1984年列为县级文物保护单位。历史悠久,始建无考,但远在南朝梁大同三年(公元537年)已有重修的文字记载。1400多年来,屡毁屡建,历经风雨沧桑,历史上最近一次重修是在清嘉庆十四年(1804年),殿壁嵌有重修碑记一块。禹王庙有大殿三间,楠木梁柱,高10米,单檐歇山式,四只戗角,正对东南西北四个方向。青石御路一方,为明代遗物,刻双龙戏珠。庙旁石碑题字“万顷波涛一望收”,为全国人大副委员长胡厥文书。庙四周,湖山毓秀,庙旁地上,有菜籽大小的铁色砂粒,是传说中大禹铸铁釜、斩妖龙时留下的。国民党元老李根源曾这样评价禹王庙,“甪里洲三面临水,山水秀聚,超轶尘凡,当为湖中名胜第一。”
禹王庙东南角的古码头,是明代遗物,码头长65米,宽3。4米,高1。8米,码头用石均为花岗石,气魄之雄伟,历史之悠久,堪称太湖之最。随着西山环岛公路物建成,到禹王庙的游客也日益增多。
                              
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